آموزه دینی

برای

کسب شادی

شادی و راحتی در زندگی در داشتن یقین است.

 ‏مقصود از یقین، باور قلبی و ایمان

درونی انسان است........

دین و آموزه های دینی اسلامی برای همه مسائل

انسان برنامه دارند و از جمله موضوع شادی ‏و راحتی او.

ناگفته پیداست که دین اسلام باتوجه به ابعاد گوناگون

وجود انسان و امتداد زندگی او تا ‏ابدیت، به ارائه

برنامه های خوشبختی و از جمله شادی و آسودگی

انسان می پردازد. بنابراین خواسته ‏اولیه ما برای دستیابی

به شادی که محدود نباشد و همراه ما

تازندگی دیگر نیز بیاید، کاملاً مورد توجه

و ‏دقت نظر دین می باشد و چه چیزی از این بهتر!‏

اگر بدنبال شادی و راحتی حقیقی هستیم

باید در جستجوی شادی باشیم که آخرت

و ‏زندگی ابدی ما را نیز در بر گیرد و نه

تنها آسایش ما در این جهان را تضمین

نماید بلکه دامنه ‏آن آنچنان گسترده باشد

که به ابدیت ما نیز برسد! براین اساس

شادی و راحتی در صورتی ‏بدست می آید

که به راستی انسان را آسوده نماید

یقین؛ یک راهکار مطمئن

بر اساس احادیث معصومین(علیهم السلام)

شادی و راحتی در زندگی در داشتن یقین است.

‏مقصود از یقین، باور قلبی و ایمان درونی انسان است

که دید او را از ظواهر مادی به ابدیت و معنویات ‏رشد می دهد

و بال و پر او را می گشاید. انسانی که به غیب و امور اخروی

یقین دارد در زندگی بدنبال ‏ظواهر محدود حرکت نمی کند و

همواره افق دیدش را گسترده می بیند. از این رو چنین شخصی

در ‏زندگی با شکست ها غم زده و مضطرب نمی شود

و طعم واقعی شادی و راحتی را می چشد.

آنچنان ‏که روایت شریف می فرماید: إنّ الرّاحة

و الفرح فی الیقین؛ براستی که راحتی و آسایش و نیز

شادی در ‏داشتن یقین

و باور قلبی است.

‏

باید توجه نمود که یقین با داشتن علم

به تنهایی حاصل نمی شود.

به عبارت دیگر علم به وجود ‏غیب

و امور اخروی به تنهایی نمی

تواند شادی را به زندگی انسان هدیه کند

بلکه آن باور قلب است

که ‏انسان را در پیشگاه معبود الهی وادار

به سجود و تعظیم می

نماید و قلب او را خاشع و خاضع می ‏گرداند.‏

رضای به قضا؛ فاکتور دوم شاد زیستن

رضایت به تقدیر و قضا و قدر الهی شرط اولی است

که با وجود آن انسان می تواند ‏شادی و راحتی را

به معنای حقیقی درک نماید. شادی و آسایشی

ابدی که هرگز از میان ‏نمی رود! براساس معارف اسلامی

ما قضای الهی اموری حتمی است که البته منافاتی

با ‏اختیار انسان ندارد بلکه کاملاً آن را نیز در برمی گیرد

به طوری که مثلاً دعا کردن می تواند ‏قضای حتمی را تغییر دهد:

الدّعاء یردّ القضاء. البته بحث از قضا و قدر الهی و ارتباط

آن با اختیار ‏انسان بحثی مفصل است که ما در این

مقاله در صدد بررسی زوایای آن نیستیم و شایسته است

در ‏مجالی دیگر بدان

پرداخته شود. مقصود ما در این نوشتار آن

است که رضایت داشتن به قضا و قدر الهی

‏سبب می شود انسان شادی و راحتی را

در زندگی تجربه نماید. آنچنان که روایت شریف

بدان اشاره ‏دارد:

إن الراحة و الفرح فی الیقین و الرضاء بقضاء الله؛ همانا

راحتی و شادی در باور قلبی و رضایت به ‏قضای

الهی است.‏

رضایت به تقدیر و قضا و قدر الهی شرط اولی است

که با وجود آن انسان می تواند ‏شادی و راحتی را

به معنای حقیقی درک نماید. شادی و آسایشی

ابدی که هرگز از میان ‏نمی رود!

براساس معارف اسلامی ما قضای الهی اموری حتمی

است که البته منافاتی با ‏اختیار انسان ندارد بلکه کاملاً

آن را نیز در برمی گیرد به طوری که مثلاً دعا کردن می تواند ‏قضای

حتمی را تغییر دهد: الدّعاء یردّ القضاء

نتیجه گیری

براساس آموزه های اسلامی شادی و راحتی در زندگی

در داشتن

باور قلبی به خداوند و امور ‏اخروی و نیز رضایت داشتن به

قضای الهی

است پس اگر در زندگی اضطراب و ناراحتی بسیاری را

تجربه ‏می

کنی به قلبت رجوع کن که یقین و رضایت

در او کمرنگ شده است!‏

نظرات شما عزیزان:

نام :

آدرس ایمیل:

وب سایت/بلاگ :

متن پیام:

نظر خصوصی

 کد را وارد نمایید:

 

 

 

عکس شما

آپلود عکس دلخواه: